Первая Голгофа, Иерусалимская, открыла врата церкви Христовой.
Вторая, Соловецкая, открывает двери третьего тысячелетия, возвещает эпоху Святого Духа, тысячелетнее Царство Христа.
Бараки и сараи в двадцатых годах вохровское начальство считало роскошью. Зэки жили в валунах… Над кем безмолвный становился ангел, тот выживал. Выжить могли только те, с кем Бог.
Успенская молитва, посвященная двум сестрам, которые прошли в вечность, в исполнении Иоанна Богомила и хора "певцы Минне".
Серафим патриарх Соловецкий – первая книга Соловецкого Евангелия. Другие книги этой серии – ‘Соловецкая Сияющая ветвь’, ‘Соловки – Вторая Голгофа’, ‘Соловецкий Сад’, ‘Серафим в 144 ликах’, ‘Победитель Гулага’ – также принадлежат перу блаженного Иоанна.
Церковь чудесным образом ведется в логике премудрости к высоким замкам царствия. Премудрость же указует на цель пути: Брак с Божеством, Теогамия, Христосупружество.
Некогда добрые миры проиграли в решительной схватке со злом. Проиграли… несмотря на победу над драконом. Впали в обольщение, думая что победили окончательно. Но,
‘за драконом стояла более опасная хищница – коварная, стратегически расчетливая лукавая Ведьма, способная на такое зло, какого не могли представить смешанные. Над обольщенными дракониха брала верх и ввергала в еще больший мрак’[1].
Н. Новгород, Москва, 1641 г.
Среди несчетных случаев явлений Божией Матери, сопровождавшихся исцелениями и чудесами, выделяется следующий. Один малоизвестный нижегородский живописец нетрадиционной школы (его имя оставалось в тени из-за того, что официальная церковь не признавала за ним школы и мастерства) изумительным сердцем написал по вдохновению свыше икону Божией Матери страстно́й. Икона оставалась в его доме. Хотя она и почиталась местным священником, места в храме ей не находилось.
Раздавать листки с дневниками, хотя бы по пять, по десять, когда напечатают книги в энном числе экземпляров. Пусть каждая страница, мной написанная, обратит кого-то одного. Чтобы, как просит Она, умножалось число Ее воинов, вооруженных молитвой, девством, крестом и истинною верой.
Много тайн открыла мне Пресвятая Дева, а самые великие приберегла напоследок, когда придет час.
Пречистая знает Свои планы. Бог не только поставил Ее во главе Своих воинств, но и в средоточие Своих планов. Ей вручил Он тайны, ключи и оружие, какими утвердится Его царство и совершится победа над дьяволом. Она – Сокровищница и Кладезь Всевышнего.
Не престолы, не начальства – свита Элогима, сопровождавшая колесницу, – они были как бы немного в тени: не предстояли, не вибрировали на херувимских высотах, но появлялись таинственно при теофаниях и исчезали.
Они были посланы от Бога вернуть человечество к первозданному свету, обо́жению и бессмертию. Но были встречены Люцифером, и произошло третье грехопадение: первое – грехопадение ангелов, второе – человека, и третье – грехопадение бен-элогимов.
И начали учить об обо́жении и бессмертии от другого древа, древа Люцифера…
Один. Один на один с Богом, Который есть и когда Его нет. Это схима. Один и вечность. И щит гробовой от этого самопожирательного, взаимоистребительного мира.