Свидетельство о регистрации в Министерстве Юстиции РФ № 365 от 28.02.2002 г.
Из ранних книг откровений 1993-1994 гг.
Светлые Мои дети, молодые матери! Я призываю вас, отверзите слух и внемлите высоте небесного Глагола. Познайте, как прекрасен Христос. Войдите в Нашу Скинию — как чудны горние Чертоги Брачные! Я хочу, чтобы в вас поселился Дух Святой и жил Господь в духовном храме новой плоти.
Мир в каждом из нас преломляется по-особенному. Все мы несем в сердце частицу мировой души, ибо все мы дети Божьи, призванные к жизни. Но далеко не каждый способен выдержать испытание талантом, приумножить его и поставить на службу людям.
Книги откровений: ‘Россия Непорочного Зачатия’
Слово Бога Отца, 17.10.1998:
Я готов спасти Россию, придать ей новое дыхание, начертать новый лик. Я готов воздвигнуть светлое царство на месте запустения святыни. Если вспомнят обо Мне, если припадут к стопам Распятого – если исповедают веру отцов, веру патриархов, судей, царей и святых.
Одними поклонами, если творить их мужественно, не жалея себя (умру, но сотворю правило), можно достичь небывалой ступени покаяния. В два ночи умираю, но если потерплю – в полтретьего потекут вместе с поoтом и мирровые реки благодати.
Всегда в ее руках была псалтырь. Мне было тогда невдомек, что это за таинственная книга. Кругом торжество зла и сатана правит пир среди чумы – а псалтырь возвещает царство Бога и победу святых. Кругом спирает виски от кошмарных наитий и эсхатологических ужасов: страшные суды и вечные муки, антихристы, левиафаны. Кругом церкви с инквизиторами и святыми, иконами и камерами пыток, кельями и темницами. В Царствие доступ только ‘своим’ – с фарисейской меткой на челе… А псалтырь повсюду насаждала мессианистическую эру и Царство святых!
Великая печать, бывшая на матушке – учение о православии как о пути стяжания Духа, блаженстве вхождения в некое особое восхищенное состояние, свойственное избранным. Их ради терпят скорби и ждут схождения благодати. В них – смысл подвизания по вере, крещения, воцерковления и многоскорбного пути утешительного: традиция, присущая русским духовным монахам со времен Нила Сорского, Пафнутия Боровского, Паисия Величковского. Звала к духовным высотам, воодушевляла, вдохновляла.
Молитва блаженного Иоанна, кормчего - патриарха христоверческого народного православия.
Иоанн Богомил (Вениамин Яковлевич Береславский) родился в Москве 25 сентября 1946 года. Вся его семья состоит из людей незаурядных, талантливых, искренних интеллигентов ‘старой закалки’. Отец Яков Михайлович Береславский – горный инженер, выдающийся ученый, администратор, изобретатель (более 200 патентов).
Книга «Диалог со старицей Иномирия»
В первые годы матушку встречали в Почаеве ласково. Тогдашний божий наместник архимандрит Иаков с лицом первоапостола благословил ей – не монахине, не послушнице даже! – построить маленькую кельюшку близ Троицкого собора. Если бы не авторитет старца, монахи восстали бы. Не было такого, чтобы на территории лавры строили домик-келью для странницы. А отец архимандрит после ночной молитвы по внушению Владычицы Небесной воздал должное Христовой дщери – Евфросинии.
Из книги Товарища Обер-Прокурора Синода князя Н.Д. Жевахова[1] “Воспоминания”.
“И оправдана премудрость чадами ее” (Матф.11:19).
Рассказ полковника, военного врача: …Года за два до войны, следовательно, в 1912 году, явился мне в сновидении Святитель Иоасаф и, взяв меня за руку, вывел на высокую гору, откуда нашему взору открывалась вся Россия, залитая кровью.