Информация о нашей церкви
За последние два десятилетия духовная ситуация России претерпела большие изменения. Прежде всего произошел отход от навязываемой обществом моно идеологии и наступил мировоззренческий и духовный плюрализм . С социальной стороны эти изменения стали следствием экономических и социально-политических перемен.
Для понимания современного состояния Церкви Божией Матери представляет большой интерес не только социальный фон, на котором она появилась, но и её создатель.
В религиоведческой литературе большое внимание уделяется типологии новых религиозных движений. В самом кратком виде, можно определить, что Православная Церковь Божией Матери Державная относится к новым религиозным формированиям современной России и является неотъемлемой частью современной духовной ситуации в России.
Наряду с распространением православного вероучения (Богородичной ветви), Православная Церковь Божией Матери Державная видит свою миссию и в социальном служении.
К прежним выводам и обобщениям, сделанным в разных местах данной публикации следует добавить выводы более общего характера.
Блаженный Иоанн – это более полутысячи книг и брошюр, среди которых, как вершины сияющих гор, выделяются такие фундаментальные издания как ‘Огонь покаянный’ (8 томов), ‘Соловки – Вторая Голгофа’, ‘Династия деспозинов на русском престоле’, ‘Фортепиано как Орфеон’, ‘Крещендо добра’, ‘Грааль. Посвящение в белое рыцарство’, ‘Богомильство. Духовность светлого универсума’, более двух десятков томов полигимний (святодуховской поэзии), серия житий святых подвижников: матушки Евфросинии, Иннокентия Балтского, старца М.Ершова, м.Марии Соколовской-Белецкой, Иоанна Бондарчука, патриарха УАПЦ, ‘Евфросиньюшкина псалтырь’… Но даже среди этих знаковых и, поистине, непреходящего значения изданий дневники о.Иоанна выделяются по-особенному. Нигде так глубинно, полноценно и жертвенно не проявилась душа писателя-мистика, как здесь.
Опыт лингвистического анализа
Язык полигимний Блаженного Иоанна в его семантических и формальных проявлениях заслуживает, бесспорно, глубокого и всестороннего научного исследования, поскольку поражает полифоническим богатством, словарным разнообразием, красотой и силой фонетико-грамматических видоизменений и показывает величие мысли и сложность творческой лаборатории Мастера.
“Словарь-справочник. Новые религиозные культы, движения и организации в России”, Москва, изд-во РАГС. 1998, (2-е изд., дополн. и перераб.). 346 с.
Научные редакторы: Трофимчук М.А., доктор философских наук, профессор; Овсиенко Ф.Г., доктор философских наук, профессор; Одинцов, доктор исторических наук, профессор.
…или Заметки на пути к Небесному Граалю
Петро Сорока о поэзии Блаженного Иоанна
Поднимаюсь до восхода солнца, омываюсь в лесном источнике, надеваю белую рубашку, как пасхальные ризы, и, исполненный святым духом, возвращаюсь в свою лесную скинию-сторожку за самодельный стол, чтобы написать о восприятии города-сада Блаженного Иоанна – мира, созданного воображением художника, сродни свифтовской Лилипутии, томас-моровской Утопии или фолкнеровской Йокнапатофе.
Блаженный Иоанн – выдающаяся личность, предстающая перед нами в различных ипостасях, как то: отец – пастырь – избранник Божий – писатель – проповедник – молитвенник – пророк – исповедник – собеседник – издатель…
