
Без сокрушения о грехах нет бдения ночного. О каком бдении может идти речь без покаяния истинного? Каяться тщатся многие в церкви, а ступени сокрушения достигают единицы, потому нет мира в них.
Святая Евфросиния Мироточивая (1916-1993) дает уникальные откровения блаженному Иоанну. Ее живой голос звучит в воздухах соловецкой церкви-мученицы. Ее послания преображают устаревшие представления о духовном пути.
Без сокрушения о грехах нет бдения ночного. О каком бдении может идти речь без покаяния истинного? Каяться тщатся многие в церкви, а ступени сокрушения достигают единицы, потому нет мира в них.
Пресвятой Деве дана власть от Бога-Троицы распоряжаться ангелами, именуемыми ‘чины омовения на источниках’.
м.Евфросиния о девстве…
Дар целомудрия превыше всего, превыше дара пророческого, пятидесятнического, целительского.
Смысл жизни на земле – соединиться с крестом. Человек смертный должен соединиться с крестом. Раньше, до реформ Никона, покойников хоронили с большим деревянным крестом в руках. В знак того, что совершилось исполнение земной миссии – соединение с крестом. Спаситель соединил человеческую плоть с крестом, обожил человека. Соединение с крестом есть кратчайший путь к обожению (вхождению в тайны Троицы, восстановлению).
м.Евфросиния наставляет на молитву.
Устав один: молиться день и ночь. Ценить молитву, как ничто. Как драгоценнейшую жемчужину, как сокровище, найденное в поле.
Наставления матушки евфросинии о ночном бдении
Ночь – для молитвы, день – для трудов.
М.Евфросиния дает откровение Блаженному отцу Иоанну о важности поста.
Держите строгий пост, чтобы не потерять молитву. Дьявол молитву расхищает легко, а вернуть ее трудно.
Вы еще не познали блаженство от поста, вкушения мира от молитвы. Тогда бы предпочли пост сытным трапезам и ничего так не желали, как молитвы и поста. От них питание несравнимо большее, чем от земного.
Матушка учит на поклонах:
В последние времена священнику один поклон засчитывается за десять. Такова война врагов Божиих на поклоны. А если поклоны даются через крест (сверхусилие, когда все отнято), то один засчитывается за сто.
Вы читаете псалтырь, как слепые котята, ничего не видя и не понимая. Если бы у вас были открыты глаза, вы бы поняли то, о чем написано, и не расставались с небесной книгой. Поскольку слепы, то легко и предаете псалтырную благодать, разменивая ее на ничтожное.
К поклонам приступайте с легкостью, с какой птица взлетает с ветки дерева.